viernes, 11 de mayo de 2007

Rosa entre las rosas...



MADRE

Mi abnegada y bella madre
es como la flor hermosa en el jardín.
Las lágrimas de felicidad que nacen de sus ojos
son como las cristalinas aguas del manantial.

Madre, eres la luz que me guiará lejos
tus palabras llenan de aliento a mi corazón
para poder bregar en este mundo hostil.
Madre, y en el frío invernal
extenderé mis brazos y te daré abrigo.

No dejaré que el sufrimiento se apodere de ti
ni que la tristeza oculte tu alegría.
Mi grito será como aquel estrépito
que hará revelar la verdad oculta.

Madre, no desfalleceré sabiendo que estás a mi lado
lloraría inconsolablemente si no siento el latido de tu corazón.
Y con la suave pluma en mano escribiré
Madre te amo, te amo.

martes, 8 de mayo de 2007


LÁGRIMAS ROJAS
Miro el dolor de aquellas voces inocentes,
rostros de corazones puros
rostros que tal vez antes mostraban alegría.
Veo que el dolor de ellos es exuberante y mi sufrimiento crece paulatinamente.
Ojos que reflejan la zozobra de la verdad
ojos temerosos bañados de lágrimas
cuerpos que soportan el látigo sangriento del hambre y la sed
cuerpos abatidos esperando quizá la muerte.
Ellos creían en la ilusión y la esperanza, vanas en este mundo,
ahora son vendas negras del mañana.
Y el amor se desvanece de sus corazones
como la luz de la vela en la oscuridad.
Hay sufrimiento tras esa sonrisa fingida,
miradas de aquellos rostros quebrados
y lágrimas rojas que brotan de sus heridas.
Veo que el dolor de ellos es exuberante
y mi sufrimiento crece paulatinamente.

lunes, 7 de mayo de 2007

VOZ AUSENTE


VOZ AUSENTE
Otro día más sin verte
es como la ausencia del alba al romper la aurora
al lado de aquel río transparente
recuerdo tu voz alentadora.
Quisiera volver a vivir aquellos días,
momentos de amargura, melancolía y felicidad.
Quisiera romper en llanto
pero no quiero hacerte sentir nostálgica.
Ahora duermes para ya no despertar
inmenso mar de lágrimas
que brotan de aquellos ojos
que supieron admirar, querer y amarte.
Aunque no te pueda ver
camino junto a tí bajo la noche vespertina.
Estás por siempre en mi corazón
oígo tu voz repentina:
Lucha ante la adversidad...

domingo, 6 de mayo de 2007

1ro. de mayo

1ro. de mayo

Un poco de historia

En esta fecha se rinde homenaje a los ocho obreros mártires de Chicago (EE.UU.) que dirigieron la huelga y murieron exigiendo la jornada de las ocho horas, en 1886. En el Perú después de muchas luchas también se consiguió oficializar la jornada de las ocho horas en el gobierno de José Pardo y Barreda. A Florencio Aliaga se le recuerda como el primer mártir del movimiento obrero peruano. Veamos algunos antecedentes y la promulgación del decreto que establecería las ocho horas de trabajo en el Perú:
- Los trabajadores se reorganizan bajo la ideología del anarquismo, cuyo principal vocero periodístico fue La Protesta.
- Las huelgas se reinician con fuerza a partir del 23 de diciembre de 1918; a este movimiento se plegaron estudiantes y empleados.
- Los conflictos se dan a partir del 2 de enero de 1919 con la huelga de la Federación de Obreros y Panaderos Estrella del Perú.
- El 8 de enero de 1919, ante la magnitud de los conflictos sociales, el presidente Pardo ordena el ataque a una fábrica de Vitarte donde se captura a varios dirigentes obreros.
- El 15 de enero de 1919 se dio el decreto que establecería las ocho horas de trabajo para frenar así la lucha obrera.

Lo que todos debemos conocer

Manuel González Prada, uno de los primeros intelectuales que tenía relación con los obreros, afirma que lo único que puede hacer el proletariado, al celebrar con cruel ironía, el día del trabajo, es lanzar el grito de rebelión: hay que esperarlo todo de ella y nada de la caridad, que es fruto de la injusticia:
"La caridad supone la desigual distribución de la riqueza, es decir la injusticia. Si hay unos que dan limosna es porque hay menesterosos u hombres privados de lo necesario".
El trabajo, fuente principal de riqueza, es homenajeado en la persona de los trabajadores que crean la riqueza del país. El día del trabajo no debe ser un día de fiesta y regocijo, sino un día de reflexión por los trabajadores que dieron su vida en la lucha de obreros y campesinos contra el sistema explotador.
La crisis política, económica y social que vive aún el mundo entero, altera las estructuras de las sociedades de todos los países, afectando con mayor incidencia en los países en vías de desarrollo como el nuestro. Es entonces cuando debemos tener conciencia de nuestros actos tanto laboral, académica y profesionalmente, fomentando la importancia del trabajo, la no explotación del hombre y la no explotación irracional de los recursos naturales.
El capitalismo e imperialismo global presentando como una alternativa de desarrollo el libre mercado y la globalización, impuso drásticas políticas económicas y sociales en muchos estados para acceder a materias primas, mano de obra barata y mercados. Lo cual va generando deshumanización privándonos en cierta forma y parte de nuestra cultura. Genera también desarrollo en un pequeño sector como genera también desempleo en la mayoría de la sociedad peruana.
Ahora, los obreros que laboran en las empresas mineras privatizadas tienen casi ya una vida precaria, la jornada supera las ocho horas, se comete ingratitud e incumplimiento con los salarios, es la realidad del obrero peruano que arriesga su vida en el socavón.
Tratar del trabajo, que es la fuente de desarrollo económico, tecnológico y cultural. Y tratar también de los obreros y campesinos es como tratar de una historia que no tiene ni tendrá punto final.

Referencias bibliográficas:

Bonicelli Crovetto, Tito. ¿Globalización o Imperialismo Global? Lima, 1999.
González Prada, Manuel. Horas de Lucha. Editorial Mercurio S.A. Lima, 1988.
Sulmont, Denis. El Movimiento Obrero del Perú, 1900 - 1966. Universidad Católica del Perú. Lima, 1975.

martes, 17 de abril de 2007

Realidad

Una visión de, Ensayo sobre la ceguera, de José Saramago

Ensayo sobre la ceguera
, título algo llamativo, que después de leerlo se comprenderá que las palabras y el contenido, mejor dicho, el significado, presentan cierta filosofía de la realidad. Este libro, cuyo autor es el novelista portugués José Saramago, es como un espejo inmenso frente a los que observan y a los que ven pero sin observar, donde se refleja la realidad social.
Es cierto, que los prejuicios oscurecen el raciocinio, pero, Ensayo sobre la ceguera no es un prejuicio sino una filosofía llevada a una ficción, de tal manera, que nos demos cuenta de que vivimos con los ojos vendados, o de que en realidad, tenemos unos ojos límpidos, pero, dicho de cierta manera, no lo usamos. Y que esta ceguera, por así decirlo, va contagiando de a pocos a los que se dejan, es más, creo yo estar contagiado, será poco o mucho, no lo sé.
La generosidad y el altruismo son dos de las mejores de las características del genero humano, es lo que está escrito en el libro, tal vez esas características sean conocidas y practicadas, pero yo me pregunto, serán practicados por aquellos indiferentes e interesados que solo quieren conseguir poder y riqueza, cuando pasen cerca de un hombre sentado en la esquina de la calle con unos andrajos cubriendo el delgado, débil y desnutrido cuerpo, pidiendo, Unas cuántas monedas, por favor. O mejor aún, cuando vea a un niño siendo castigado cruelmente por su padre, ahora no es cuestión de observar sino de actuar, tendría el valor de aproximarse y decir, Deje en paz al niño. Y así, oportunidades que se presentan, pero a veces no ponemos en práctica esas características del ser humano.
Habituado a vivir estamos en este mundo, donde no nos reconocemos y nos vamos perdiendo en la oscuridad que nosotros mismos la hemos creado. La falta de sentido o de razón nos está matando, por así decirlo, cada vez más en este mundo inestable, hostil y cambiante. Seamos capaces de hacer posible lo imposible, dicen aquellos, pero yo les preguntaría, Que están haciendo ustedes por realizar tal hazaña.
Los ojos no son más que unas lentes, como un objetivo, es el cerebro quien realmente ve. Tal renglón, extraído del libro Ensayo sobre la ceguera, es como decir y como ya sabemos, las manos hacen el trabajo, y el que las dirige es el cerebro. Somos como forasteros que pululan en el lugar escaso de sosiego, por la inquietud de saber nuestra verdadera esencia.
José Saramago nos obliga, eso no quiere decir recurrir a la coacción, a reflexionar, que, estemos donde estemos, la realidad será tal y cual es. Que no nos sintamos mediocres, y dejar al olvido lo que éramos, unos mediocres, y empecemos a cambiar, que de los errores se aprende.

Vela que va delante, alumbra por dos. Esta frase, también escrita en el libro, pues supongo yo, que en esta oscuridad, por no decir nefasta realidad, quedan pocos ojos abiertos ayudando a que los ojos cerrados vieran la luz y observen la realidad. Y todo se va haciendo fácil, la tecnología avanza según avanza la ciencia, cuantitativamente sí, pero, cualitativamente a veces la ciencia tiene su lado negativo y se convierte en nuestro enemigo, preguntémosle sino ala experiencia vivida.
Otra frase. Quien parte y reparte y no se queda con la mejor parte, o es loco, o en el repartir no tiene arte. Loco y ambicioso será el que se queda con la mejor parte, porque a cuestas del que lo necesita más que tú, se lo quitas, y sería una injusticia.
Como dice Saramago en su libro Ensayo sobre la ceguera, tiene la verdad muchas veces que disfrazarse de mentira para alcanzar sus fines. Y es que la realidad, donde la justicia parece zozobrar, siempre encierra una verdad necesaria. La falsedad es de poca duración porque la veracidad se va presentando aunque la evitemos. Y si uno mismo quiere ser invidente, pues lo será por no pensar en las consecuencias, y no me refiero a la falta del sentido de la vista, sino a la ceguera intelectual, a no querer conocer la realidad social y a no querer saber quién es.
“Dentro de nosotros hay algo que no tiene nombre, esa cosa es lo que somos”. Conjunto de palabras con un cierto sentido y a la vez ambiguo. A veces nos es embarazoso y nos cuesta viajar a nuestro mundo interior, pareciera que nos quedemos nadando en la superficie del mar, y no nadar hacia el fondo, donde está lo más hermoso del mundo submarino. Nos hace falta, digámoslo así, una autocrítica y una autocorreción; observar, reflexionar y sacar a flote nuestra verdadera identidad como persona.
La naturaleza encierra al hombre, y el hombre encierra dos características esenciales apodícticas: el amor y la sensibilidad.

martes, 3 de abril de 2007

RECÓNDITO

RECÓNDITO


Sentado en un banco de madera pulida

con el resplandor del reverbero al centro de la plazuela
bajo el techo oscuro de la noche
regado de luminosas estrellas
donde cada estrella es una vida.

Yo me pregunto:

Por qué la verdad es como un redil
que a veces tratamos de huir pero no podemos.
Algunos piensan que escaparon de esa verdad
pero no saben que lo están viviendo.

Será tal vez el ofuscamiento

que nos tiene al borde del abismo,
caeríamos en la eterna profundidad
si sale a la luz nuestra probidad.

Hombre codicioso, hijo de la avaricia

medita en el sufrimiento ajeno,
en aquel cuerpo torturado por la pobreza
como siervo de la pena en el socavón.

Yo no sé por qué tanta discordia

en lugar de bondad,
por qué el fuego de aquellos ojos no cesa.
Todo es efímero
como cuando después de la noche es el día.

Y al amanecer, prefiero beber las gotas de rocío depositadas en la flor

y dar pan de varias semillas al hambriento.
Dar regazo y abrigo al enfermo
antes de verlo agonizar
o hacerle compañía hasta su último suspirar...